北京新英才國際學校董事長、校長藍春智慧點撥！在這個秋高秋爽的日子里，老師們回到校園，與北京新英才國際學校一起開始一段新的教育旅程。藍春校長就“文明與教育”這個話題跟老師們進行了深度交流，發言原文如下：


　　老師們，250萬年前，人類以天地為家，靠狩獵為生。1萬年前，人類開始操縱動植物的生命，以尋求更多的食物。這種改變人類生活方式的變革被稱之為農業革命。257年前，人類發明了蒸汽機，開啟了工業革命，機器替代了手工業，社會生產效率大幅度提升，人類從此步入高速發展的軌道。

　　馬克思在《共產黨宣言》里這樣描述：“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多、還要大、自然力的征服，機器的采用，化學在工業和農業中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術從地下呼喚出來的大量人口……”在馬克思去世的60多年后，人類發明了電子計算機，科學家們從復雜的計算中解脫出來，隨著電子技術不斷升級衍化，計算機逐步被應用于人們工作、生活、娛樂等多個領域。

　　時至今日，計算機已經具備推理、聯想、判斷、決策、學習等能力，儲存和處理信息的能力逼近人類智能，有的能力甚至超越人類。大數據、云計算、人工智能作為新的科技革命，勢必在不久的將來引發新一輪的工作革命和教育革命。

　　老師們，世界的發展日新月異，中國的發展亦是，我們在短短的六十多年時間里歷經了農業文明、工業文明、信息文明的三大洗禮。建國初期，農村貧窮落后，農業減產，農民無法解決溫飽。城市蕭條，工廠歇業，國民經濟嚴重衰退和全面萎縮。1978年后，工業迅速發展、城市拔地而起、人民生活水平得到很大提升，到了2010年，中國成為世界一制造大國，GDP越居世界二。

　　2010年中國的城鎮化率達到49.9%，到了2016年中國城鎮化率達到了57.35%，不再是以農業為主的國家。同樣贏得世界矚目的是中國的互聯網信息技術，在多年的奮起直追后，信息技術改變了中國城市：人們足不出戶就能買到來自于任何地方的物品、享受高檔餐廳的美食、叫來高品質的休閑服務。同樣，信息技術也改變了中國鄉村：一個偏遠小鎮的農民通過鼠標就能鏈接全世界先進的種植知識，與幾千公里外的農民交流經驗、并通過互聯網將自家的農產品銷往世界另一端擁有不同皮膚、不同語言、不同生活習慣的家庭。

　　老師們，在漫漫的歷史和文明進程中，在我們的世界觀不斷被顛覆的過程中，中國實現了全面復興。然而，在欣喜于巨大成就的同時，我們還應清醒地看到：在中國那些山水秀美，人民樸實的地方，依舊有孩子食不飽腹。在我們享受工業生產出的大量物品時，我們卻仍在忍受因環境污染導致pm2.5嚴重超標的空氣，無法保證健康的食品。在我們欣慰于2小時就能抵達的高鐵，縮短了我們和外地親人的時間和空間距離時，我們卻得忍受2小時的擁堵去看望同城的朋友。

　　我們自豪于中國研發了探索火星的火箭，卻發現時至今日，我們才掌握了制作圓珠筆頭的技術。在我們感嘆人工智能帶來的便利時，我們是否會發現，它依舊無法走進我們的內心，連接不到人們的情感訴求。老師們，這就是我們的世界，我們的國家。我們站在歷史的風口，改革的風口，迎接屬于我們的文明。

　　老師們，我們正以一個師者的身份站在今非昔比的時代浪潮中，教育的聲音有些混沌，甚至自相矛盾：孩子的天性是該釋放還是該克制？是該享受西方的教育還是接受國內教育？該注重知識教育還是生活教育？孩子的問題多還是家長的問題多？在人工智能時代來臨時，教學內容是向左走還是向右走？這些問題都有兩極的答案，我們能否在混沌的聲音中找到一條清晰的路？

　　老師們，在做教育的這些年，我一直在思考教育的格局，我認為教育是面向過去、面向現在以及面向未來的，它應該放置在宏觀的宇宙里去觀察和審視，它如同畫板的底色，為絢爛的文化打底，它是由一種社會形態到另外一種社會形態演變的橋梁，因此它必須面向歷史、當下和未來。尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》中說：“研究歷史，就是為了掙脫過去的桎梏，讓我們看到不同的方向，并開始注意到前人無法想象或過去不希望我們想象到的可能性。”未來是需要我們擁有足夠的眼光和勇氣去抵達的地方，現在是我們面臨的當下、此刻。當下、此刻的一切可以改變過去，可以譜寫未來。我們從過去走來，站在未來的眼光里，做當下的事情。

　　關于教育的路，我時常會陷入思考，尤其是當AI開始顯山露水之后，未來教育、未來學校將會以什么姿態出現？站在文明的視野，丈量與教育的未來，我們需要三把尺子。

　　一，農業文明的尺子：教育要有植物視角。

　　未來教育的應該尊重每個學生的天性，作為教師，應像園丁，用植物視角去關照每個學生的不同。實際上，早在春秋時期，孔子是早的植物視角的實踐者：“有教無類，因材施教”的教學方式值得現代教育借鑒。作為老師，孔子根據不同性格特征學生的發問，給予不同的建議。在這方面，蘇格拉底的教學方式也是如此，他在雅典接頭針對大家所熟知的事情對行人發問，直到別人認為自己還沒有搞清楚為止。近代教育大家葉圣陶先生也是植物視角的推崇者，他與好友給學生設置各種生活環境，讓學生學習生活、學習做人。他在學校里開辟“生生農場”“利群書店”“百覽室”組織戲劇隊、演講隊，帶學生去農村訪問、參觀工廠等都是植物視角教育的實踐。在這方面，我們新英才也做出了一些探索，如紅色之旅、曲阜之行等。中國教育的植物視角在戰國末期就慢慢淡出了學校教育的范疇，千篇一律的教育模式到了明清時期達到了鼎盛。如今，這種教育模式產生了越來越多的問題，教育體系喪失了真正的“對話傳統”，“育人”越來越蜻蜓點水，缺少針對不同學生的個性進行差異化教學。老師們，假若用農業文明的尺子丈量文化與教育，未來教育一定要具備植物視角。

　　二，工業文明的尺子：教育要培育契約精神和匠人精神。

　　我們常常批判工業化，更反對工業化教育，標準化教學、標準化考試，標準化錄取的應試教育，制造的是標準化的學生，到了社會就成為標準化的勞動者，這樣的學生缺少個性，難以適應未來社會。

　　然而，在以現代的眼光審視工業革命帶來的禁錮時，我們卻發現在歷史的沉淀里，有些東西仍可視為珍寶。工業文明塑造的是一個高效但講究規則的社會。中國自古也有“無規矩不成方圓”的說法，有了基本規則，才有人對自我的約束，社會才能良性運轉，法律就是每個國家的公民與國家簽訂的規則，有了規則個人才有安全保障，有了規則與他人的關系才能長遠。工業革命留給我們需要堅守的東西：契約精神。我們的教育應當培育學生的契約精神，教學生誠實守信，守住人格的底線，遵守公民社會的約定，才能守住自己的人生。

　　工業文明的尺子還在于匠人精神的培育，尤其是精益求精的品質。長久以來，教育在不斷擴充知識庫，構建更加完善的知識體系，以期望學生博聞強識，然而，一個人不可能窮盡全世界所有的信息和知識，甚至有時候紛繁復雜的信息選擇會導致焦慮。那么，如何讓學生在信息和知識的世界里自處才是教育應該解決的問題。從西方的專業主義到東洋的匠人精神實際上都在解決這個問題。美國大片里往往有槍戰現場、子彈時間、子彈懸停的鏡頭，但往往一個鏡頭需要用多少膠片、多少子彈都是有講究的，這就是專業主義。而在日本，就算制作一個糖紙，不僅要經過設計師設計，就連印刷的木板、紙張顏色和圖案配色、紋樣也都頗有講究，經過12次印刷制作才能成型，不同的糖紙也都會起不同的名字，這就是匠人精神。我們的教育，應汲取這兩種精神，我們要鼓勵學生，選擇一兩項事情做到極致！

　　三，信息文明的尺子：教育需要“人機各擅勝場”。

　　去年，谷歌研發的阿爾法狗機器人在人機圍棋大賽中，戰勝了世界圍棋冠軍李世石，人工智能因此震驚世界，2016年成為人工智能元年。而人工智能也將在今后的日子里重度參與世界的勞動分工，引發又一次人類社會的大變革，工作變革，文化變革，教育變革。進入人工智能時代，一切可以通過邏輯演算的標準化內容都會被機器取代。這就意味著以往應試教育滿堂灌的知識，都會被計算機記錄以及推理，而它的準確率遠遠高于人類，教育如果還繼續以生產標準化的勞動者為訴求，就失去了價值和意義。當前對于AI的測試中，任何有規律可循的事情AI都具備超敏銳的學習能力，甚至包括詩詞創作、繪畫創作、音樂，乃至小說創作。那些重復的、有規律可循的工作必將被AI替代，傳統的以知識傳授為主的教師將面臨失業，留下的人將是具備創造力以及能產生更多情感連接的人才。那么，在這樣的變革中，教育將以什么樣的姿態和能力自居？我們為此要做出哪些改變才能實現人機共存的局面？

　　老師們，AI是挑戰，也是工具，技術本身不是問題，我們運用技術的能力才是問題。AI無法取代人的情感感知能力，它們缺少自我覺察，因此，教育也即將回歸對人的情感感知力的能力培育上來，回歸到對真善美的本質需求上來，回歸到社會的創造力需求上來。AI的出現，給具備高感性、高度創造力和審美能力的文化和藝術人才提供了廣闊的舞臺。新英才一向注重藝術和體育的發展，在時代的變革中，我們有能力與AI各擅勝場，共同見證下一次文藝復興！

　　穿越歷史的長廊，展開文明的卷軸，我們不禁憧憬未來學校的樣子：在一片郁郁蔥蔥森林里，有綠油油的農田，有嬌艷的鮮花，有多姿的蝴蝶，有古色古香的書院，有神奇的實驗室，有美麗的藝術館，有廣闊的運動場，有高速連接的網絡，有遍布校園的屏幕，那里有盡情的游戲，有健美的身軀，有美的覺醒，有科學的創造，那里有一個個部落，老師和學生一起學習，學生與機器人一起討論，大家與科學家、藝術家一起創作！

　　老師們，10年前，我們羞恥于中國制造，10年后，我們中氣十足地告訴別人我來自中國；10年前我們還在討論青少年上網的尺度，10年后，網絡技術成為曾經少年安家立命的本領；10年前我們曾經以知識武裝我們的頭腦，10年后我們用頭腦來更迭知識……10年間，事事相左，觀念反向，這就是這個世界的變化。文明就是在這樣的時光中逐漸沉淀出新的內涵，但無論世界如何滄海桑田，變化莫測，在時間和空間的維度里，文明的本質永遠是愛，愛覆蓋天地、自然、社會、自我，它是人類的動脈，它創造了文明，也創造了世界，只是它在不同的歷史階段，被不同技術、不同文化、不同教育形式所裝點，形成了不同的意識形態。我們今天在這里所談的教育，是文明的結果，而我們的教育將塑造明天的文明！

　　老師們，新文明的曙光已經到來，愿我們在新的旅程中，用愛做向導，運用智慧共同開啟教育界的一段創造之旅！

　　謝謝大家！

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